+7 (499) 653-60-72 Доб. 448Москва и область +7 (812) 426-14-07 Доб. 773Санкт-Петербург и область

Дело об убийстве эратосфена

Устройство для сортировки сыпучих тел. Большое сито; сильный шум, удары. Приспособление для просеивания земли и удобрений. Строительное сито. Шумное решето. Шум, когда шкаф

ВИДЕО ПО ТЕМЕ: Дело об убийстве Немцова: Западу не нужны доказательства

Дорогие читатели! Наши статьи рассказывают о типовых способах решения юридических вопросов, но каждый случай носит уникальный характер.

Если вы хотите узнать, как решить именно Вашу проблему - обращайтесь в форму онлайн-консультанта справа или звоните по телефонам, представленным на сайте. Это быстро и бесплатно!

Содержание:

большое решето найти

Алекс Боу Лисий. Речи Лисий гг. В настоящем сборнике даются переводы всех его сохранившихся речей. Предисловие I. Речи Лисия как исторический источник В году до P.

Два героя ее, Писфетер и Эвельпид, "граждане из граждан", как они сами себя называют, устали от афинской жизни и ищут от нее спасения, объясняя причины своего недовольства следующим образом: "Не то чтобы мы город ненавидели, нет, он большой, богатый, процветающий; налоги, штрафы всем платить дозволено.

Возьмем цикад - они не больше месяца иль двух звенят в садах, а вот афиняне всю жизнь галдят в суде, на заседаниях". И вот что он видит: "Рассказывать все подробно, любезный друг, невозможно. Даже и рассмотреть-то это было делом нелегким. Впрочем, все наиболее существенное напоминало то, что, по словам Гомера, было изображено на щите Ахилла.

Здесь царили пиршества и браки, там - суд, народные собрания; далее кто-то совершал жертвоприношения; рядом некто предавался горю. Всякий раз, взглядывая на Гетику, я замечал сражающихся гетов, когда же оборачивался на скифов, то видел их кочующими с кибитками.

Слегка переведя взгляд в сторону, я мог наблюдать обрабатывающих землю египтян; финикийцы путешествовали, киликийцы совершали разбойничьи набеги, лаконяне сами себя бичевали, афиняне судились". Афины действительно являлись городом, в котором суд был одной из тех осей, вокруг которых вращалась жизнь.

Не случайно именно здесь в V и IV веках до P. В историографии прошлого века существовало целое направление, настроенное резко критически по отношению к Афинам. У ученых этой школы Афины заслужили презрительное определение - "город адвокатов", а граждане его - "вечных сутяжников".

В основе этого негативного отношения к конкретному афинскому институту лежало более глубокое чувство - отрицание всего строя этого города, в котором впервые в истории человечества возникла демократия, желание показать на основе исторического опыта, что демократия пагубна для общества.

В определенном плане эти критики были действительно правы: демократический строй немыслим без существования развитой юридической системы - одного из важнейших гарантов прав гражданина, чего совсем не требуется в обществах авторитарного типа. Демократия открыла, что суд является наиболее цивилизованным способом решения конфликтов между гражданами, и поэтому именно из Афин пришли к нам первые образцы судебного красноречия, те речи, которые были произнесены в гражданских, уголовных и политических процессах.

Среди их авторов особое место занимает Лисий, перевод трудов которого представляет научно-издательский центр "Ладомир". В данном сборнике воспроизводятся тексты, опубликованные издательством "Academia" в году.

Единственное отличие - это дополнительная вводная статья, которая печатается здесь наряду со вступлением, написанным Сергеем Ивановичем Соболевским для издания года. Прошло более бо лет с момента выхода в свет этой книги выпущенной тиражом экземпляров , уже многие десятилетия являющейся библиографической редкостью и недоступной не только обычному читателю, но и многим специалистам.

Не секрет, что интерес к истории и культуре античного мира в нашей стране всегда был очень большим, а сейчас лишь возрос. В таких условиях повторное издание произведений Лисия может восприниматься как возвращение долга читателю. Но зачем, собственно, понадобилась новая вводная статья, если следующий за ней перевод остался неизменным?

Ответ достаточно прост. Академик С. Соболевский был крупнейшим в России начала века знатоком древнегреческого языка и литературы. Пытаться "исправить" или заменить его перевод было бы нелепой затеей. Пройдет, наверное, еще не одно десятилетие, прежде чем можно будет сказать, что этот труд устарел.

Совсем иное дело - вводная статья, открывавшая книгу и во многом сохранившая свое значение до наших дней. В частности, остались в силе все замечания ученого о подлинности тех или иных речей Лисия. Все предпринимавшиеся позже попытки отделить подлинные речи писателя от ошибочно приписывавшихся ему еще в древности, оказались безуспешными, и, более того, наиболее авторитетный из современных исследователей этой проблемы пришел к твердому выводу о принципиальной невозможности ее решения на современном уровне развития классической филологии.

Соболевским, - в распоряжении науки не появилось никаких новых данных. Тем более нельзя ничего изменить в характеристике языка и стиля Лисия - здесь Сергей Иванович еще долго останется высшим авторитетом. Однако в рассматриваемой статье а также в предварениях к отдельным речам и в комментариях к ним имеется целый ряд положений, с которыми сейчас уже нельзя согласиться.

В первую очередь это касается характеристики афинской демократии как таковой и, соответственно, истории Афин периода жизни Лисия. Дело, конечно, не в точности изложения фактической стороны дела. За прошедшие 6о лет появились новые документы в первую очередь надписи , которые позволили уточнить имеющиеся представления о ряде событий, скорректировать даты, прояснить детали, открыть новые имена и т.

Однако о пересмотре хода исторических событий речи не идет. За эти годы изменилось главное - понимание сути происходивших тогда событий. Для исторической науки 60 лет - достаточно длительный срок, чтобы выработать новое, более адекватное и более глубокое представление о ходе исторического процесса и в первую очередь о людях той эпохи.

Самый распространенный недостаток многих исторических трудов состоит в игнорировании достаточно простого постулата: человек, живший в иную эпоху, совсем необязательно должен был думать так, как думают современники автора исследования.

Дело не в том, что люди прошлого были глупее или умнее нас с вами. Суть в следующем: оценки событий, побудительные мотивы к действиям у древних, в частности, могли быть совершенно отличными от аналогичных представлений и мотиваций поведения героев других времен.

Одним из важнейших недостатков марксизма, как историософской концепции, является восприятие человека капиталистического общества XIX века как своего рода "эталона". Конечно, не в смысле образца для подражания - для этого он был слишком ужасен, но менталитет этого конкретного типа "homo sapiens" "классики марксизма" сделали общеуниверсальной моделью.

Естественно, в своих общетеоретических построениях они декларировали своеобразие каждой из исторических эпох, включая своеобразие духовной жизни, однако на уровне предметного исследования этот "буржуазный" человек со всеми присущими ему характерными особенностями мышления всегда выходил на первое место, когда нужно было объяснить побудительные мотивы действий как отдельных исторических фигур, так и больших социальных общностей.

История рассматривалась, в сущности, только сквозь призму борьбы различных социальных сил за непосредственные экономические выгоды. Не следует полагать, что наше отступление является одним из столь модных сейчас упражнений на тему о недостатках марксистской теории.

Если более внимательно приглядеться к тому, что писалось об античном обществе еще сравнительно недавно в западной или, как ее обычно называли, "буржуазной" науке, то мы увидим практически тот же самый уровень осмысления исторических процессов.

Отличие от марксизма существовало скорее на уровне терминов, обозначающих понятия, чем на уровне объяснения самих явлений, что, в общем, естественно. Современная историческая наука зародилась, как и марксизм, в XIX веке, имея в своем багаже научную методологию объяснения поведения лишь своего современника, менталитет которого абсолютизировался и рассматривался как менталитет человека вообще.

Лишь спустя долгие десятилетия ученые пришли к осознанию того, что каждое конкретное общество обладает глубоким своеобразием не только в материальной сфере. Сначала "разобрались" с особенностями мышления первобытного человека, затем пришла пора самостоятельного исследования человека средневековья.

И лишь в последние десятилетия "широкие массы" историков "позволили" античному обществу заиметь свой, только ему присущий, менталитет. Причины такого "нелогичного" развития исторической науки весьма серьезны.

На первый взгляд, античность поразительно напоминает западный мир эпохи раннего капитализма. Совершенно не случайно еще совсем недавно всерьез обсуждался вопрос о степени развития капиталистических отношений в Древней Греции или Риме.

Соболевского отражала самый современный уровень науки того времени. Поэтому появление на многих страницах его работы таких режущих слух терминов, как, например, фабрика, филиал фабрики, фабрикант-капиталист, промышленник, пролетариат, банкир, парламентская борьба, нельзя воспринимать как терминологические ошибки, поскольку за ними стоит иное толкование общества, в котором жил и действовал Лисий.

В то же время его судебные речи являются одним из основных источников для понимания истории Афин конца V и начала IV века до P. Вся жизнь Лисия была связана или с Афинами, или с афинской колонией Фуриями. Однако в них он охватывает достаточно обширный хронологический период так в речи II, произнесенной между и гг.

Это обстоятельство связано с некоторыми особенностями афинского судопроизводства. Кроме общих сведений в речах нашего автора содержится множество сообщений о самых различных сторонах жизни афинского общества: от цитат из законов до наиболее типичных способов обмана мужей, использовавшихся афинянками.

Именно поэтому ниже будут затронуты некоторые проблемы, разрешаемые ныне историками существенно иначе, нежели это было принято в е годы нашего столетия.

Кроме того, мы исходим из того, что читатель познакомится со статьей С. Соболевского, и поэтому в данном "Предисловии" не будет повтора даваемых им сведений или они появятся лишь в той степени, в какой это необходимо, чтобы данный текст имел сколько-нибудь связный характер.

К числу этих проблем, с нашей точки зрения, относятся: общая оценка афинской демократии и характер функционирования ее политической системы, экономическая структура общества времени расцвета демократического режима Афин. Мы хотели бы также привести общий очерк афинской судебной системы.

В последнем случае наше стремление определяется необходимостью дать целостное представление об этой системе, т. Соболевским, носят отрывочный характер и разнесены по комментариям к речам. Следует также прояснить некоторые вопросы, не затронутые автором и касающиеся поведения афинян в суде.

Кроме того, необходимо кратко коснуться одной более частной проблемы - роли аристократии в олигархических переворотах и годов до P.

В конце "Предисловия" сообщается краткая информация справочного характера для лучшего понимания специфики вопросов, затрагиваемых Лисием. Общая оценка афинской демократии Афины того периода, который освещается речами Лисия, представляли собой демократическое государство, в котором, однако, два раза совершались олигархические перевороты, бывшие результатами внутренних конфликтов а во втором случае - и внешнего давления.

Однако в целом эти периоды были достаточно короткими по нескольку месяцев , и демократия выходила из кризисного состояния окрепшей. Хотелось бы подчеркнуть одно очень важное обстоятельство - афинская демократия являлась, в сущности, первым в человеческой истории опытом демократического строя, и поэтому она не могла использовать какой-либо позитивный как, впрочем, и негативный опыт предшественников.

Этот факт, постоянно приводимый в литературе, до сих пор, в сущности, всерьез не учитывался. Греки определяли государство термином "полис". Этот термин обычно переводят как "город-государство" City-State, Stadtstaat ,[10] сосредоточивая основное внимание на той его особенности, что каждый полис представлял собой, как правило, независимое политическое образование, территория которого ограничивалась одним городом и принадлежавшей ему сельскохозяйственной округой, обеспечивавшей гражданам определенную экономическую независимость.

В последние годы, однако, основные усилия исследователей были направлены на выяснение других, менее явных, но не менее важных сторон структуры полиса. В силу этого каждый гражданин представлял собой в идеале индивида, существовавшего в трех ипостасях: землевладельца только гражданин имел право собственности на землю , воина вооруженные силы полиса - это само вооруженное гражданство, народное ополчение и участника политической жизни полиса.

Это триединство отражало специфику данного типа общества, его нерасчлененность, и, в силу этого, идеальным гражданином полиса считался хороший хозяин, умело ведший хозяйство на своем участке земли, доблестный воин, защищавший границы отечества, и государственный муж, вместе со всеми другими гражданами решавший общие дела государства.

Существование демократии в самой общей форме определяется наличием двух фундаментальных элементов: свободы и равноправия. Рассмотрим кратко первый из этих элементов. Термин "элевтерия" имел три значения, отвечавшие трем уровням организации общества: 1.

В социальном смысле элевтерия противополагалась рабству дулейя , отражая главное противостояние античного общества: свободный - раб. В международно-правовом смысле элевтерия означала свободу данного полиса безотносительно к его политическому строю , возможность вести самостоятельное существование.

С конституционной точки зрения это понятие включало в себя две стороны: "позитивную" и "негативную". Первая из них означала участие гражданина в управлении делами полиса, а вторая - свободу от правительственных или иных ограничений, стесняющих индивидуальную свободу гражданина.

Для нас в данной работе наиболее важно именно это третье значение. При этом если "позитивная" сторона достаточно хорошо известна мы вернемся к ней в разделе, посвященном политическому устройству Афин , то вторая обычно остается в тени.

Двойственность элевтерии прекрасно сознавалась самими древними. Уже в V веке эта идея была выражена предельно ясно. О ней говорится в "Надгробной речи" Перикла произнесенной в году до P.

Из речи об убийстве эратосфена

Деметрий Фалерский. Деметрий Фалерский родился примерно в г до. Говорили, что его предки были рабами, прислугой. Вместе со своим братом Гимерием Деметрий рано проявил склонность к занятиям философией и политикой. Здесь же, в Ликее, Деметрий познакомился с будущим комедиографом Менандром, с которым был дружен до самой его смерти.

Если для тех, кто участвует в нём, этот процесс кажется бесконечно долгим, мучительным и скучным, то для наблюдателей всё совсем иначе. Судебный процесс — это шоу, это настоящее искусство, это спорт и это азарт. Казалось бы, простой юридический процесс, который нужен, чтобы разрешить спор которого иногда даже и нет на самом деле.

Главная Лисий об убийстве эратосфена краткое содержание Лисий об убийстве эратосфена краткое содержание Теперь же не так-то легко помнить прошедшее, разбирать настоящее, предвидеть грядущее, так что в очень многом очень многие берут руководителем души своей представление — то, что нам кажется. Удивительно, но факт! Убежденью она допустила собой овладеть; и убеждение, ей овладевшее, хотя не имеет вида насилия, принуждения, но силу имеет такую же. Но оно и обманчиво, и неустойчиво и своею обманностью и неустойчивостью навлекает на тех, кто им пользуется, всякие беды.

Лисий - Из речи Об убийстве Эратосфена

Горгий был одним из виднейших ораторов своей эпохи. Родом из Сицилии, он прибыл в Афины послом в возрасте 58 лет. Речи Горгия поразили греков чистотой и красотой. Никто из афинян не мог сравниться в ораторском искусстве с этим чужеземцем и никто не владел так искусно аттическим афинским диалектом древнегреческого языка, как он. Наибольшую известность принесла Горгию Олимпийская речь, произнесенная в Олимпии, о необходимости совместных усилий в борьбе против варваров персов. К сожалению, эта речь, как и подавляющее большинство других речей Горгия, до нас не дошла. Полностью сохранились лишь две речи, написанные на сюжеты мифов о Троянской войне — гг.

Лисий. Речи

Мастерство рассказа и обрисовки характеров. Исократ и его школа. Ораторская публицистика. Жизнь и деятельность Демосфена. Речи Демосфена и его мастерство.

Главная Лисий речь по делу об убийстве эратосфена Родственники Эратосфена привлекли Евфилета к суду за убийство; но Евфилет ссылается в своей защите на закон, дозволяющий мужу убить соблазнителя жены.

Главная Лисий дело об убийстве эратосфена Лисий дело об убийстве эратосфена Все это пришло мне на ум, и я был полон подозрения. Из речи "Об убийстве Эратосфена" Пер. Соболевского Я привел ее к одному из своих друзей и стал говорить, что я все узнал, что делается у меня в доме: Но только не лги, говори правду".

Действительность ниже воображения

Любопытно, каковы были люди, жившие среди идеалов, в идеальной среде, служившие моделями для чудесных статуй? Недавно выяснилось, что греческие статуи, в отличие от римских, были цветными - раскрашенными. Радостные краски когда-то сияли под синим небом Греции. А люди жили, творили, надеялись, любили.

Психология ОК-3 способностью и готовностью к владению культурой научного мышления, обобщением, анализом и синтезом фактов и теоретических положений Знания: систему категорий и методов, направленных на формирование аналитического и логического мышления психолога Владения: навыками логического мышления, критического восприятия информации ПК способностью и готовностью к самообразованию на протяжении всей профессиональной жизни Знания: систему категорий и методов, направленных на формирование аналитического и логического мышления психолога ПК способностью и готовностью к просветительской деятельности среди населения с целью повышения уровня психологической культуры общества Умения: вести дискуссию по проблемам повышения уровня психологической культуры общества Управление социокультурной деятельностью ОК-2 умением логически верно, аргументировано и ясно строить устную и письменную речь Владения: навыками аргументированного изложения собственной точки зрения, ведения ОК-3 Готов к кооперации с коллегами, работе в коллективе Знания: Социальной и профессиональной коммуникации в межличностном общении Умения: Обеспечивать межличностный диалог в обществе Владения: Навыками межкультурных коммуникаций в социокультурной сфере ОК-7 способностью находить организационно-управленческие решения в нестандартных ситуациях и готов нести за них ответственность Владения: навыками деловых коммуникациям в профессиональной сфере Тема 2. Обязательные части: приветствие, содержательная часть, прощание. Обязательно соблюдение законов риторики. По своей структуре эссе должно представлять собой рассуждение, в котором необходимо соединить во едино понимание того, что изучает и развивает риторика, представление о своей будущей профессии, оценку своего владения риторическими навыками. Заканчиваться эссе должно формулированием запроса на то, какие умения хотелось бы развит в процессе изучения риторики.

Возвращение в Брайдсхед

Алекс Боу Лисий. Речи Лисий гг. В настоящем сборнике даются переводы всех его сохранившихся речей. Предисловие I. Речи Лисия как исторический источник В году до P.

Другое дело — концептуальная сторона книги. греческого оратора Лисия в убийстве Эратосфена или возможной шпионской карьеры.

Соболевского Лисий Приблизительно гг. Лисий, вместе с Демосфеном принадлежащий к числу десяти выдающихся канонических греческих ораторов V-IV вв. Лисий был уроженцем Афин, но по отцу считался "метэком" иностранцем, живущим в Афинах. В г. Лисий - по преимуществу судебный оратор сохранились более или менее полные 34 его речи , "логограф", то есть писатель речей для других в афинском суде каждый должен был защищаться и обвинять сам лично ; в этих речах он считался мастером "этопойий", то есть искусства составлять речи, по своему стилю вполне соответствующие характеру, манере и образованию своего клиента.

Книга XII Афинянин. Естественный распорядок законов приводит нас, далее, к вопросу о судебной ответственности, сопутствующей всем вышеуказанным деяниям. Поэтому в дальнейшем следует последовательно разобраться именно в этих проступках, отдельно обсудить каждый из них, чтобы прийти к выводу, какое наказание здесь следует назначать и каким судьям это будет подсудно.

Главная Из речи об убийстве эратосфена Из речи об убийстве эратосфена После этого прошло дня четыре-пять Но сначала я хочу рассказать, что произошло в последний день. Сострат - мне друг и приятель. Похожие книги на "Из речи Об убийстве Эратосфена" Я встретился с ним после заката солнца, когда он шел из деревни.

Юнц Э.

Культура речи юриста. Теоретические вопросы Культура речи юриста Логика 1. Опишите историю возникновения. Многие современные исследователи рассматривают ораторское искусство как один из специфических видов человеческой деятельности.

Re: Образец оратора Здравствуйте! Ознакомившись со всеми комментариями, мнениями и рассуждениями моих однокурсников, я думаю, что человек, которого выбрала я, в качестве примера великого оратора, за которым пошло много людей, резко выделится из всеобщей картины. Хочу сказать о личности, как мне кажется более всего повлиявшей на нынешний ораторский стиль, да и вообще на весь современный мир. Ведь при обсуждении ораторов нельзя обойти стороной одиозную фигуру Адольфа Гитлера. Этот человек, при всем ужасе выбранного им пути и совершенных им преступлений, был прирожденным, гениальным оратором и именно это сделало его вождем целой нации. Даже самые непримиримые оппоненты Гитлера признавали, что он — величайший оратор, которого когда-либо знала Германия. Это признание интересно еще тем, что звучание его голоса было далеким от приятного.

Плутарх о Демосфене Сообщают, что желание посвятить себя красноречию впервые возникло у Демосфена вот при каких обстоятельствах. Оратор Каллистрат должен был выступать перед судом по делу об Оропе в г. Заметив, как учителя и дядьки сговариваются пойти послушать Каллистрата, Демосфен упросил и умолил своего дядьку взять с собою и его.

Комментарии 8
Спасибо! Ваш комментарий появится после проверки.
Добавить комментарий

  1. Лонгин

    Здравствуйте Большое спасибо вам за интересный контент. Мне как простому туристу. Хотелось бы увидеть на вашем канале видео на тему если вас обманул туроператор что делать и какую компенсацию можно получить в случае обмана. Я думаю это тема на сегодняшний день самая актуальная. С большим удовольствием размещу ссылочку на ваше видео на своём канале чтобы простые туристы знали кому обращаться.😁